Compra, Usa, Tira

Hace tiempo tuve el placer de conocer al presidente de una de las ONG más notables de España, lo identifiqué en un tren a las afueras de Barcelona y acabamos hablando sobre el conflicto armado del coltán. Cosa de un año atrás se me mostraron dos documentales, uno sobre el uso de África como contenedor de nuestros desechos tecnológicos y el otro sobre la intención de los fabricantes en que sus productos se rompan al cabo de cierto tiempo.

Este artículo pretende ser un enlace entre estos tres temas que tanto me han dado que pensar: la problemática en la producción de la materia prima, la intencionalidad de que los productos no duren y finalmente donde van a parar después de su vida útil.

Desconozco la verdad de los hechos puesto que las fuentes pueden estar perfectamente manipuladas, ni he estado en las minas en Congo, ni en los vertederos de Ghana, pero como usuario si que puedo decir: todo dura menos que antes.

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La materia prima: el conflicto del Coltán

Saber que tus aparatos han sido producidos en India, Taiwan o China es solo la punta del iceberg. Pero no conocemos para nada de que están hechos. La materia prima que sostiene esta industria es el "coltán" y el precio del producto final depende de ello. El coltán se extrae de la columbita y la tantalita que se encuentra mayoritariamente en la República Democrática del Congo, aunque se transforma principalmente en Alemania.

Entorno a su extracción se ha creado un conflicto armado que ya lleva 5 millones de muertos (casi como judíos bajo el nazismo), además de provocar un fuerte impacto ambiental.

Finalmente, según el artículo de wikipedia que aparece a continuación las grandes corporaciones tecnológicas están empezando a tomar consciencia de la gravedad del conflicto.

Extracto del artículo de wikipedia sobre el Coltán:

Según informes de agencias internacionales de prensa, la exportación de coltán ha ayudado a financiar a varios bandos de la Segunda Guerra del Congo, un conflicto que ha resultado con un balance aproximado de más de 5 millones de muertos, como también ha servido a algunas guerrillas colombianas donde existe el mismo problema. Ruanda y Uganda están actualmente exportando coltan robado del Congo a occidente (principalmente a los Estados Unidos).

La República Democrática del Congo posee el 81% de las reservas mundiales estimadas de coltán. Como este mineral está considerado como un recurso no renovable altamente estratégico, existe una guerra en el Congo desde 1998.

Según las Naciones Unidas, el Ejército Patriótico Ruandés ha montado una estructura para supervisar la actividad minera en Congo y facilitar los contactos con los empresarios y clientes occidentales. Traslada el mineral a Ruanda donde es procesado antes de ser exportado. Los destinatarios finales son EE. UU., Alemania, Países Bajos, Bélgica yKazajistán. Esta guerra, directamente relacionada con la explotación de este mineral, arroja un saldo de más de 5,5 millones de víctimas, lo que supone el mayor número de muertes desde la Segunda Guerra Mundial.

Ruanda y Uganda, han sido acusados en varios informes internacionales, del expolio y tráfico de estas riquezas minerales del Congo. Siendo varios países occidentales los principales beneficiarios, la ayuda económica y militar continúa durante el conflicto. Se firmaron planes de apoyo y cooperación entre Estados Unidos y estos dos países, los cuales además de enriquecerse con el tráfico del mineral, vieron cómo parte de sus deudas externas fueron canceladas y se los consideró como modelos de desarrollo económico de la región. Entre las empresas más importantes con intereses en la región, ha sido mencionada la American Mineral Fields, en la que George H. W. Bush, padre del expresidente norteamericano George W. Bush, tiene notables intereses. Durante los años transcurridos hasta hoy han disputado la guerra dos bandos: de un lado Ruanda, Uganda y Burundi, apoyados por EEUU y los créditos del FMI y el Banco Mundial, y del otro lado Angola, Namibia, Zimbabue, Chad y las milicias hutu y Mai Mai.

La explotación del coltan, especialmente en Congo, ha ocasionado diversas polémicas sobre las posibles consecuencias a nivel social y ambiental. La explotación de este recurso ha alimentado conflictos armados entre facciones locales, apoyadas, en algunos casos, por gobiernos extranjeros como el de Uganda. Esto plantea un dilema moral similar al de la comercialización de diamantes de guerra. Otras preocupaciones derivadas de la extracción del coltán pasan por la explotación laboral de los trabajadores que participan en la misma o la destrucción de ecosistemas, pues los principales yacimientos coinciden con los hábitat de gorilas en peligro de extinción.

El contrabando de coltan también se ha identificado como la mayor fuente de ingresos para la ocupación militar del Congo. Debido a la creciente presión pública, algunos fabricantes de aparatos electrónicos han decidido dejar de lado esta zona del mundo como fuente de coltan, y dirigirse a otras fuentes.

Sin salir de África, también cabe mencionar el papel del Grupo Live, una empresa proveedora de coltan, que asegura que la demanda del mineral en el extranjero es tan grande que no pueden satisfacerla plenamente. Lo que indica que no existe ningún boicot por parte de Occidente a este tipo de negocios.

Uno de los mejores clientes de Live es la sociedad belga TRAXYS, especializada en minerales raros y nombrada en un informe de la ONU de 2003,que la señalaba como una de las entidades dedicadas a la financiación de conflictos en el Congo. Esta sociedad asegura que mantiene sus propias medidas de control sobre la mercancía, materializada en el envío de equipos independientes que se encargan de verificar la versión de los proveedores, y afirma que el coltan que les llega no proviene de las zonas en guerra.

Empresas como TRAXIS exportan coltan al mundo entero y especialmente a China, donde se produce la mitad de teléfonos móviles que circulan anualmente por el planeta. Las grandes marcas internacionales (Apple,Samsung,Motorola, Nokia..., todas las compañías) subcontratan allí una parte de su producción, a sabiendas que el mineral viene de África.

Ante esta situación, las empresas de telefonía móvil han multiplicado sus campañas de comunicación, donde exigen a sus proveedores que no compren coltan en el Congo. El propio presidente de Nokia, preguntado a este respecto, respondió que siempre han sido cuidadosos con el medio ambiente.

Un trabajador congoleño normal gana alrededor de 10$ mensuales. Un trabajador que trabaja en las minas extrayendo coltan, gana entre 10$ y 50$ semanales.¹² La tonelada de coltan se cotiza en el mercado a 400.000$. El método de extracción es arcaico, es muy parecido al método con el que extraían oro antiguamente en EEUU. Trabajan en condiciones de semiesclavitud. Un buen trabajador puede sacar un kilo de coltan diario. Además de coltan aparecen otros minerales radiactivos con similares características, elementos como el uranio, torio y radio entre otros. Debido a la exposición de los trabajadores ante estos minerales, ha habido una gran cantidad de enfermos por radiación.

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La obsolecencia programada: comprar, tirar, comprar

Si alguien les afirmara que una bombilla lleva más de cien años encendida ininterrumpidamente y que además lo pueden comprovar en directo aquí, quizás sientan un gran enojo porque sus muebles suecos o su laptop no es capaz de aguantar cien años.

En Livermore, CA existe una bombilla que ha estado encendida initerrumpídamente desde 1901, en cambio, mi ordenador ACER ASPIRE 5542, comprado hace 2 veranos, se apaga si permanece encendido porque el ventilador se ha llenado de pelusa y no existe ninguna forma de abrirlo y según tres tiendas de informática, debo comprarme uno nuevo.

El reportaje "Comprar, Tirar, Comprar" (aquí), curiosamente promovido con dinero público y desde una tele autonómica (muy a pesar del govierno central de España que prefiere el modelo de televisión repleto de analfabetos o tarotistas noctámbulos), nos desvela un concepto muy poco popular pero altamente creíble: la obsolecencia programada, el hecho de que todo se rompa intencionadamente al cabo de un tiempo determinado o el deseo de consumir algo un poco más nuevo un poco antes de lo necesario.

Imagen tomada el día que se publico este artículo desde la webcamp de Livermore

La bombilla fue el primer invento en caer. Existen documentos historicos que afirman que desde principios del siglo XX existe un cartel de empresas que fijan la duración de la vida de las bombillas en 1000h. También lo fueron las fibras sintéticas, al acortarle la vida intencionadamente. En la gran depresión algun empresario creyó que la obsolescéncia servia para salir de la crisis y en los años 50 se cambió el enfoque: ya no se trataba de que se estropearan los objetos que el usuario había comprado, sinó que este quisiera uno nuevo un poco mejor antes de lo necesario.

La Obsolecencia Programada, junto al Crédito y la Publicidad son los tres pilares de la sociedad de consumo, pero cuando este concepto fue diseñado el mundo tenía aún muchos recursos para la población que había.  Como dijo Mahatma Gandhi: "El mundo es suficientemente grande para satisfacer las necesidades de todos, pero siempre sera demasiado pequeño para satisfacer la avaricia de algunos."

 

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La otra cara del derroche

Todos sabemos que la materia no se destruye, sinó que se transforma, y si no se puede transformar porque huele mal, entonces se transporta. ¿Donde se transporta? pues donde la quieran, pero nadie la quiere obviamente, porque sino no se huviera transportado. Se transportó porque un día dejó de ser útil, lo que implica que antes lo fue y por tanto alguien la compró y finalmente como la compró alguien la tuvo que hacer. Así se cierra el ciclo.

Se transporta a Ghana principalmente, el país que se está convirtiendo en el recolector de los residuos digitales generados en el primer mundo. Pero esto está prohibido por organizaciones internacionales, todo está escondido en un pequeño eufemismo: recortar la brecha digital entre los países pobres y ricos.

Pronto Ghana se quedará pequeña y la recolección se extenderá hacia Senegal y otros países colindantes, después un continente entero y los oceanos, todo es cuestión de tiempo y no se preocupen que si usted es joven de bien seguro que lo verá.

Por si quieren saber más: aquí.

 

Alrededores de Mostar

Most significa puente, el más famoso de todos es el Stari Most o Puente Antiguo sobre el río Nereva. Por el pasaban transportistas y viajeros quienes debían pagar una cantidad fijada.

Mostar era una de las ciudades más importantes de Herzegovina, región de clima mediterráneo y montañosa, donde se produce un vino muy bueno y muy infravalorado. Herzegovina tenía un trato preferente dentro del imperio otomano por tratarse de una zona fronteriza y con grandes reservas de agua.

Nuestro guía nos llevo a un par de kilómetros del nacimiento del río Nereva y nos retó que mojáramos los pies en un río a 5 grados. Como estúpida recompensa nos comimos algo parecido a una salchicha rellena de carne cocinada al carbón porque aseguran que tanto el gas como la electricidad mata el sabor (como saben, eh!). Luego llegamos al nacimiento en Blagaj , también conocido como el ojo negro, allí es donde realmente nace el río, no por fuentes a presión, sino por emanación. Curiosamente el agua está muy calmada pero a pocos metros de esa roca sentí una sensación de vértigo por las entrañas de la tierra. Una piedra de mármol grababa la efeméride de la visita de un rey a principios de siglo XX, hasta que los soldados serbios hicieron prueba de puntería durante los 90. En  Blagaj  se puede visitar gratuitamente un casa de estilo otomano de alto valor espiritual para los musulmanes de la zona.

En una furgoneta y sentado sobre un taburete improvisado nos dirigimos hasta Počitelj, una ciudad, de unos treinta habitantes, totalmente debastada por la guerra y que hace siglos creció al calor de su mercado. Dentro de lo que cabe el pueblo se conserva muy bien y está adaptado para el turismo, aunque hoy por hoy aun no recibe los visitantes que debería. Primero fuimos invitados a entrar a casa de una vecina que preparaba una bebida con gusto a fresa que debía de ser rebajada con agua y que era extremadamente dulce, también probamos dulces casero hechos con higos. Se puede visitar la torre del castillo aunque es de difícil acceso.

Camino a nuestra siguiente parada, Kravice, me interesé como, a pesar de estar en Bosnia habían tantas banderas de Croacia. El conductor me dijo que eso era una provocación, igual que las cruces que los cristianos habían puesto en las colinas alrededor de Mostar para que las viese todo el mundo. Me contó que durante la guerra los croatas apoyaron a los bosnios para defenderse de la invasión serbia, pero que en si fue un ataque a bandera encubierta ya que existía un trato secreto entre el presidente de Serbia y el de Croacia para repartirse Bosnia después de su independencia. También me contó que creía que el gobierno croata pagaba a sus ciudadanos del centro del país para que se mudaran a Herzegovina y reclamaran ese territorio. La verdad es que se ven muchos monumentos a los soldados muertos croatas y cruces en los puntos más altos. Es duro reconocerlo pero aun existen barrios claramente musulmanes y otros de cristianos (aquí no encontré ortodoxos serbio). Kravice son unas pequeñas cascadas en las cuales está permitido el baño donde se puede respirar felicidad en el ambiente, un paseo dentro del agua por la desembocadura de la cascada puede desencadenar emociones de libertad y adrenalina nunca vividas anteriormente. También se pueden realizar saltos desde las rocas más altas.

Finalmente visitamos la ciudad de Medjougore. Pero esto merece una mención completa en otro artículo.

Blagaj

Počitelj

Kravice

Valle del Nereva

Mucho antes del mítico rapto romano de las Sibinas Europa se encontraba inmenso en un sinfín de guerras. Los movimientos migratorios del paleolítico, debidos en muchos casos a cambios climáticos (igual al que estamos sufriendo ahora), provocaban simples trifulcas parecidas a la de los actuales animales.

Rapto de las Sibinas (fuente: Wikipedia)

De unas dosis mínimas de ingenio, la humanidad fue desarrollando estrategias y materiales para ganar a su adversario, pero sobretodo se dotó de componentes identitarios y de una jerarquía donde poco a poco se necesitaba de un 'general' y de los sacrificios de los miembros menos populares (también conocidos como valientes), así como la veneración de los caídos y la creencia en Dioses, ritos o superticiones. (bueno, quizás fue como lo pinta Kubrik).

El descubrimiento de la agricultura provocó el asentamiento y un nuevo concepto: el de casa o patria, es decir, que a parte de pertenecer a un clan, ya se pertenecía a un lugar. La población iba ligada a las cosechas o a las pérdidas, por el hurto de otros pueblos o por el que podían tomar de sus enemigos, y poco a poco otro factor más importante: la codicia de los dirigentes.

Los pueblos se aniquilaban por falta de espacio partiendo de la desigualdad que existía entre ellos: estado evolutivo, dominio de los metales, jerarquía social. Algo muy parecido se ha replicado a lo largo de la historia, como la expansión del imperio romano frente los pueblos bárbaros desorganizados, la colonización de África, o los estados títeres del siglo XX y XXI. Pero todos ellos se pueden simplificar en un solo fenómeno, actualmente no aceptado pero con infinitas variantes al uso: la esclavitud.

Columna de Trajano. Campaña militar contra los dacios
(Fuente:Wikipedia)

La esclavitud se formó quizás como forma de compasión para no aniquilar a los enemigos o para suplir aquella clase de trabajos que los vencidos no querían hacer. En la imaginación popular nos pensamos al faraón egipcio pegando a latigazos a hombres curiosamente cachas, a pesar de no comer, con tal de levantarle un impresionante e improductivo mausoleo. Pero aun así, para muchas familias la posesión de un esclavo era un bien dificil de mantener y al que se debía cuidar para que durara muchos años.

Volvamos a lo que marca un antes y un después de nuestra Europa en lo que se refiere a la dominación militar: los romanos. Quienes su obsesión por pacificar sus fronteras les hizo expandirse con tal de someter al último pueblo encontrado, pero cayendo en el error que una vez vencido y pacificadas sus fronteras se encontrarían con otro de nuevo unos quilómetros más adelante. El colapso romano es uno de los temas que más me ha gustado de mi educación, aunque se explicara en solo un párrafo: el pueblo romano sucumbio por un problema de comunicación (claro, iban a caballo y una carta tardaba días de Hispalis a Bizancio) y por el desuso del ejercito al no haber guerras (y por la marmita de Panoramix, claro). La caída del imperio "obligó" a la división entre uno más 'sano' y otro evocado a la derrota, algo muy parecido a lo que está pasando a la Comunidad Económica Europea (¿o no?)

De tener un Imperio de los que invertían en I+D por un tubo pasamos a miles de estados feudales, regidos por un rey por imposición divina (es decir, justificado por la voluntad de Diós) todos derivados de una religión monoteísta que un emperador decidió convertir en oficial con tal de recibir el apoyo de gran parte de la población. Coptos, católicos, arrianos, cátaros, albigenses, valdenses,... miles de corrientes de pensamientos, todas procedentes del mismo maestro, impulsaron una escalada bélica que parece haberse calmado a mediados del siglo XXI. A parte de todas las demás religiones de la reforma (calvinistas, luteranos, anglicanos, hugonotes,...) y su correspondiente Inquisición. Pero no vayamos tan deprisa.

En Europa empezaron a acometerse al menos una gran guerra por generación y zona. Entre medias, nacía un mundo renovado en arabia, cuya expansión fue más grande que la romana en si debido al puente entre las culturas Europeas, del Magreb, del África Subhariana y las orientales: elementos como la brújula, las especies y el papel fueron introducidos, así como el petróleo y el dinero en billete. Pero vuelvo a correr de nuevo.

Todas las corrientes religiosas mentadas dos parágrafos atrás se pusieron de acuerdo para redirigir sus tortas hacia un invasor común y bien organizado: los omeyas, originarios de Siria, quienes ya habían conquistado todo el magreb, cruzado el estrecho por Gibraltar (igual que hizo Annibal), aniquilado a la resistencia bárbara de la península y vencidos en la batalla de Poitiers retrocedieron hasta la ladera sur del Pirineo. Los Francos, quienes les habían plantado cara fragmentaron su frontera en un conjunto de reinos conocidos como la Marca Hispánica, quienes debían jurarle basallaje, hasta que se hartaron y no hubo una gran reprimenda. Como al norte había un estado fuerte y además compartían la misma religión no había otra forma que expandirse hacia el sur y curiosamente la debilidad de su enemigo regía en los mismos errores que tuvo el imperio romano. En 1492 se toma Granada, de todas formas, otra lengua musulmana penetraba por los Balcanes, esta vez, le pararon los pies en Viena.

Expansión de los Omeyas (Fuente, Wikipedia)

Las sucesivas invasiones y la acumulación de títulos y derechos sobre las tierras conquistadas, por cruces matrimoniales y por la fundación de colonias fueron recayendo más responsabilidades en menos personas. Se puede decir que el proceso había empezado a la después de Carlos I (y quinto de Alemania) quien poseía grandes extensiones pero que a su muerte se fragmentaron. 

El absolutismo se resumió Europa en algunos grandes estados o zonas de influencia: Reino Unido, Castilla, Francia, Autria, Hungria, Rusia, Suecia, Portugal,... podían pasar dos cosas, siguiendo colapsándose para tender a una sola (que probablemente acabaría como el imperio romano) o entrar en guerra entre todas ellas. Y primero fue la una y luego la otra.

Resumiendo, el precio del pan subió en Francia y la represión de los manifestantes en Paris llevó al pueblo a sublevarse contra una de estas monarquías absolutistas. La consecuencia: cabezas cortadas con guillotinas (incluyendo la del propio inventor de la Guillotina) y la aparición de un dictador quien se autocoronó delante del Papa. Napoleón transformó el Estado francés a su placer y empezó una carrera tecnológica y armamentística que le llevó a casi eliminar del mapa a todas las demás monarquías. Porque no pudo: bueno, Rusia es bonita en primavera, pero en invierno es un infierno, tampoco a los españoles les gustaba que les pusieran a un rey alcólico, que para vividor ya estaba bien el de antes, y los reinos que formaban la península de Italia se ve que se llevaron bien entre ellos, después de tantos siglos dándose tortazos entre ciudades estados. Además amigos, el más importante, Inglaterra quien tuvo el don de aparecer cuando los demás ya estaban cansados de pegarse y llevarse el trozo más grande. Los Franceses y los Ingleses se odian desde hace siglos y esta fue la última gran guerra que les enfrentó.

Juramento del juego de pelota,  inicio de la Revolución Francesa

Autoproclamación de Napoleón.

Luego vino una relativa paz hasta que empezaron a nacer los nacionalismos modernos, muchas veces ligados a la oligarquía erudita o a una clase obrera que pedía tener más derechos que un esclavo. Se unieron en sindicatos, y los sindicatos en uno de internacional, que luego, como todo lo que se une, tiende a desunirse, entre comunistas, socialistas y anarquistas, que estos también se dividieron a lo largo de su historia, bakunistas, malatestas, internacionalistas, marxistas, leninistas, troskistas,...

Pero el descalabro del siglo XX se divide en los siguientes capítulos: primera guerra mundial, periodo de entreguerras, segunda guerra mundial y guerra fría. Información y libros sobre estos temas los hay a patadas, así que no vale la pena recabar más.

Bombardeos sobre Belgrado (1999)

A la caída del muro de Berlín, la disolución de la URSS y finalmente la separación de Yugoslavia en pequeños estados Europa había cerrado una historia sangrienta. En 1999 se producen los últimos bombardeos de la OTAN sobre Belgrado, es decir, todo niño europeo de 13 años ha vivido toda su vida sin saber que es la guerra.

Este milagro puede estar ligeramente enmascarado por el terrorismo pero en número de muertos, desplazados o hambruna no se puede comparar a los seis millones de judios que mataron en la segunda guerra mundial. Y también por otros conflictos secundarios como Chipre.

Pertenezco a la primera generación de la paz y una de las primeras promociones que no tuvieron la obligación de hacer el servicio militar en mi país. Solo quería dedicar tres horas de mi vida para que supieran que gran milagro es este, y sobretodo lo frágil que es.

Lamento si algún dato no es verídico del todo. También soy de la generación de la ESO

Rápida historia del humor en tiempos de bonanza

Hace poco me puse a analizar que le hacía reír a los españoles en los años de la burbuja y el "progreso" cuando las preocupaciones se limitaban a aparentar una nueva riqueza delante de nuestros vecinos, familiares o compañeros del trabajo.

En ese tiempo nos jactábamos que nuestro coche tuviese un alerón hortera, el nombre de nuestra novia (o de no tener, nuestro perro) o un color de llantas chillón. Otros, se orgullecían de cobrar más que los profesionales cualificados. También se empezó a buscar falsos destinos exóticos, como la Rivera Maya, que al uso del turista, era esencialmente lo mismo que Canarias. O lo más grande, ver que cada día nuestros pisos valían más. Y finalmente nos empezó a gustar un humor más sencillo.

Durante la primera legislatura del partido popular un jubilado malagueño, quien llevaba toda la vida cerca del mundo del espectáculo, se hizo infinitamente famoso a costa de repetir palabras como pecador, fistro, mamonazo y hasta luego lucas,... su humor consistía en contar chistes moviendose como un lisiado. Pronto se volvió el icono de un generación y habían artículos promocionales con su cara, incluso, en bolsas de patatas. Seguramente, muchos jubilados se sintieron orgullosos de que a tan adelantada edad la vida aun les podía dar sorpresas. Pero en si, su éxito residió en que mucha gente se podía reír del ridículo ajeno y pronto incorporaron en su ya corto vocabulario las palabras del gran Chiquito.

No solo en España se generan humoristas para los ciudadanos menos exigentes: en Venezuela existe el caso del 'Conde del Guachire', quien tiene su propio parque de atracciones en Isla Margarita, en Ecuador otro humorista llamado 'La Vecina' o Facundo en México. Practiquen el sencillo ejercicio de ver las caras de vergüenza de los ciudadanos de estas naciones al mencionar estos nombres.

Por aquel entonces nos dejaron dos de los humoristas más respetables de la segunda mitad del siglo veinte. Eugenio (o Eugeni) era un cantautor catalán quien descubrió que entre canción y canción sus chistes eran más exitosos. Los empezaba siempre igual: "Sabén aquel que diu", una mezcla entre catalán y castellano, hoy en día, su imitador 'oficial' cobra 60 euros la entrada. El otro se llamaba Miguel Gila, un superviviente a un fusilamiento franquista cuyo humor era un burla a las guerras. Él sólo, haciendose pasar por un militar, llamaba al bando enemigo: "Aquí la guerra?". El tiempo lo abandonó en Barcelona en 2001.

Curiosamente, después de muertos volvieron a acaparar el interés dejando en un segundo plano al jubilado de las patillas. Entonces se abrieron dos caminos, en Catalunya, un humorista procedente de la radio resucitó uno de los géneros más antiguos, el monólogo como parte inicial de su programa. Dicen las malas lenguas que tuvo que parar puesto que se pasó en algunos chistes sobre el Rey y Jordi Pujol. No se si esto es cierto o no, pero curiosamente, durante sus años sabáticos lo encontré junto a un grupo de amigos en el Moma de Nuevo York, le pedí un autógrafo y a mis 14 años, lo que recibí de él fue un: "hasta en la otra punta del mundo me vienen a tocar las pelotas". A pesar de eso, sigo siendo un fan suyo.

El caso que me motivó toda esta reflexión fue el duo: "Cruz y raya" cuyo fueron líderes de televisión entre el 2000 y el 2006 e indiscutibles presentadores del programa de Noche Vieja. España lleva replicando duos televisivos desde "Tip i Coll" (1967), el dúo "Sacapuntas" (1979) y "Martes y Trece" (1985) . Así que el grupo replicó mucho de los esteorotipos que ya habían funcionado anteriormente, aprovechando las ventajas que las nuevas tecnologías en realización les permitían. Sus personajes más famosos fueron una familia de gitanos quienes hacía lo imposible para engañar y robar, un socorrista vago quien no quería ir a socorrer a nadie diciendo: "Si hay que ir se va, pero ir pa na es tontería", un filosofador que imitaba la estética de un afilador de cuchillos y otro era un albañil quien se colaba en cualquier esqueig para decir: "¿Has visto a Paco?". No existían apenas paródias a personajes reales y la crítica política era nula. La diferencia principal con "Martes y Trece" y "Los Morancos" fue que apenas había transvestismo, quizás, porque la homosexualidad empezaba a ser aceptada por la sociedad y ya no era motivo de burla.

Cruz y Raya se separó, y José Mota empezó otro programa, ya en los momentos de mayor aceptación de Zapatero. Este programa sorprendió por lo elaborado de los guiones de sus esqueig y la poca repetición de sus personajes, así como de la crítica política y social. Poco después estalló la crisis.

Ahora viene la reflexión. La televisión es el reflejo de la clase media o baja ya que la clase media alta o alta consume cultura por un tubo (aunque sea por puro fetichismo), práctica deporte como parte de sus relaciones sociales o cualquier otra cosa antes que ver la tele o los estudiantes (aplicados de secundaria o universitarios) quien no tienen tiempo para ver la tele y cuya forma de evasión no es compatible con el humor ligero (o estúpido).

Así que lo que tuvimos en esa época era lo que demandaba la clase media o baja, quienes a pesar de tener más ingresos por la facilidad de encontrar trabajo o la bajada del tipo de interés posterior a los atentados de 2001 se lo pasaban en grande riendose de una ficticia familia de gitanos o de un albañil.

Curiosamente, había un alternativa brutal para consumir humor televisivo basado en series: "Plats Bruts" en TV3, "Aida", "Aqui no hay quien viva", y luego "Cámara Café"... quienes a pesar de contar con actores brillantes y guionastas originales les costó mucho competir contra la sencillez y el humor ligero de los esqueig de Cruz y Raya. Recientemente, en Mostar, un bosnio me hizo recordar viejos tiempos con frases de Aquí no hay quien viva puesto que ahora están pasando la segunda temporada.
Las frases de Tejero, el portero de la Comunidad de Aquí no hay quien viva remplazaron a la del dúo Cruz y Raya. Me acuerdo que durante mi primer año de universidad mi profesor de cálculo decía "No pongais estas caras que esta noche dan 'los vecino'".

Pero la población precisaba de no pensar y un programada llamado "Humor se escribe con H" y "Noche de Fiesta" junto al humorista Jaimito Borromeo cubrian esas necesidades. Extraordináriamente se popularizaron los esqueig de tres parejas: la de recién casados, la de cuarentones y la de jubilados quienes no paraban de insultarse. Y lo más extraordinario aun tanto Noche de Fiesta como Aquí no hay quien viva pertenecían al mismo empresario: Jose Luís Moreno (quien, sintiendolo mucho por él, un día recibió una paliza en su propia casa).

También empezó una nueva forma de transmitir humor de la cual el individuo pudo elegir de una forma nunca vista hasta entonces y permitió por primera vez la bidireccionalidad. Llegaba Internet. En España "el Rellano" fue el primer portal popular, pero pronto YouTube fue la plataforme donde la gente promocionaba videos caseros e incluso a algunas personas se le fue la mano colgado videos de borderlines. Otro fenómeno a resaltar es el de Cuanto Cabrón.

Reírse está siendo una de las mejores formas de luchar contra la crisis, ya sea televisivamente, por grupos de Facebook o con los carteles del movimiento de Indignados. Lo curioso es que la creatividad se promueva cuando las cosas van mal.

Dos noches en el hostal Herzegovina

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Algo aturdido por los agujeros de las balas disparadas hace casi 20 años bajé del autobús, dos niños comidos por la suciedad vinieron a pedirme limosna pero fueron hechados por los intermediarios.

Los intermediarios al saber que teníamos reservado el hostal Herzegovina me indicaron que llamarían al dueño para que viniera a buscarme. Se me encendieron todas las alarmas. El único local que se había quedado allí me dijo que se trataba de su padrino, y que estaba esperando a un par de españoles "Oye, todo el mundo sabe que soy español, como se que no me está mintiendo?", "de acuerdo, ahora lo llamo y hablas tu con él", en perfecto inglés el propietario del hostal decía mi nombre y me tranquilizaba, al cabo de poco rato, apareció en su coche. Sentí una gran vergüenza por desconfíar. Este chico, fue el primero en contarme los horrores de la guerra: como un francotirador había matado a su abuelo, como su mejor amigo había muerto por una granada y como esa misma granada le había lesionado la pierna y aun hoy en día seguía cojo.

El coche fue montaña arriba, y me entró el miedo porque nos alejabamos de la dirección del hostal. En una calle estrecha, un coche nos cerraba el paso y de allí salió un tullido. Le pregunté que a donde íbamos y me contestó que arriba, para poder ver la ciudad. No había razón para dudar, se trataba de un buen hombre, un hombre del que cuesta confiar al principio de tanta bondad que tiene. Y vi como todas las personas que conocí de esta ciudad tenían el mismo espíritu.

Nos habló sobre la suerte que habíamos tenido puesto que a la semana siguiente el hostal iba a estar a tope por la popular competición de saltos desde el Stari Most. También nos contó que un checo se había matado dos días atrás por saltar borracho. Casi se le saltan los ojos cuando me heché a reír inconcientemente.

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Al llegar al hostal, en pleno centro pero algo escondido de las calles ruidosas, me sorprendió la perfección y lo cuidado de cada detalle. Todo funcionaba a la perfección y sobretodo se respiraba una tranquilidad que en ningún otro sitio he vivido. Nos dijo que nos invitaba a cenar porque le habíamos caído muy bien, solo teníamos que volver una vez escuchasemos el cohete que indicaba la hora del rezo, puerto que ese era el primer día del Ramadan. Y también nos invitó a participar en una reunión nocturna que hacía todos los días con los demás huéspedes para que contáramos nuestras experiencias.

Los 42 grados de esa tarde nos obligaron a refugiarnos en el tercer piso del hostal. El primero era donde vivía la familia del propietario y había un huerto donde cultivaban siguiendo preceptos ecologistas. En el segundo vive la familia del propietario del hostel y en el tercero el maravilloso hostal.

Solo visitamos el casco viejo de Mostar y nos hinchamos a comer cualquier cosa. Recuerdo que había una crep que valí 75 centimos de euro si el chocolate que ponían encima no era Nutella y dos euros si sí lo era. Le pregunté a la mujer cual era la diferencia y se rió: "la diferencia solo está en tu cabeza". También descubrí el Cockta, el equivalente yugoslavo de la Coca-Cola.

Camino al Stari Most se nos fueron juntamos más turístas ordinarios: de los que chillan y se sacan fotos cursis. A ambas orillas del Nereva, las casas han sido reconstruidas para convertirlos en restaurantes y pubs chics, que a mi gusto, sobran.

Las tiendas de souvenirs ya son baratas de por si, pero de todas formas tuve ganas de regatear: le dije a un hombre corpulento "te hago una oferta por varios recuerdos, para que salgamos ganando los dos", se acercó a mi, me pasó el brazo por la espalda y me dijo "no, yo se muy bien lo que me hago" y si, si, me asusté bien.

Ya de noche, después de cenar con la familia del propietario nos sentamos en el jardín para hablar y comer dulces, un nuevozelandés me contó que una americana le había preguntado en que parte de Nueva Zelanda vivían los hobbits y nos reímos todos mucho. Me encontraba en un lugar apartado de esta concurrida Europa, donde muy poca gente deja los prejuicios a parte para descubrir la historia por su propia mano, las escusas eran varias: ¿no están en guerra?,¿está Kosovo en Bosnia?,¿que coño hay allí para ver? esas eran las propias de la incultura, ¿para que quiero ver yo miseria?, o del clasismo, ¿el seguro del coche no me cubre?, cuantas y cuantas excusas. Vengan a Bosnia, vean cual es el precio de perder, como se resurge de las cenizas, sientan la historia en su propia piel, quizás entiendan cuando vuelvan a casa otros conflictos como Siria o la Crisis, y entenderán que ridículos quedará en la historia nuestra pasividad: nos están engañando, como nos engañaron y nos engañan hoy en día: "INDIGNADOS venid a Mostar".

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Espectacular Vista de la Costa Dálmata 

Stari Most

Cementerio Musulmán

Cena gratis!!!! en el hostel

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Two nights on the Herzegovina Hostel

I left the bus a little bit confused because of the bullets fired more than 20 years ago. Two childrens dressed on with very dirty clothes came to my begging but the intermedaries push them away.

When the intermedaries knew that we have a book on Herzegovina Hostel they offer me to call the owner to pick me up. All the alarms rang on my head. The only bosnian guy who remain there told me that the owner was his godfather who was waiting a couple of spanishes. "Hey, man, it is not very hard to know that we are spanish, why I should believe you?","ok, lets call him and you talk", in the most perfect English the owner said my name and I got calm. Soon he came driving a car. I felt a big ashamed because of my distrust. The young guy who I talked just left the bus started to talk me about the horrors of the war: how the snippers kill familiars and a grenade his friend, even he still have injures from that times.

The car runned uphill and I felt bad because we were moving away from the hostel. In a narrow street another car cut owr way out and a man without a arm left the car. I asked him where we were moving and he told me uphill to see all the city. There wasn't reasons not to believe that guy. The owner of the hostel was a really good guy, with a great heart, everything looks so nice that seemed unreal. Soon I realize that everybody I knew in Mostar had the same spirit.

He explained about how lucky we were because during one week later hostel would be without vacancies because of the popular jumping competition from the Stari Most. He also told us that a guy from Czech Republic died jumping "dirty" from the bridge. My eyes were close to jump when I was the only one inside the car laughing as an animal.

We recieved a big sorprise when we arrive to the hostal, very centre but not in a noise street, I felt that every single detail was neat. Everything worked perfectly and overall there was a calm spirit everywhere I never lived before on a hostel. He invited us to dinner with his family, we just should wait until the fireworks that announce the end of the day, because that was the first day of Ramadan. And he invited us to celebrate a meeting with other guest at night to talk about our experiences.

The 42 degrees of that afternoon force us to refuge inside the third floor of the hostal. In the first one lived the parents of the owner and they had a small field where they grow up ecologic vegetables. On the second he lived and the third hold this wonderful hostel.

We visited the Old Town eating everything we found. I remember when I order a creap with chocolate for 75 € cents, the one with Nutella cost arround 2 euros. I asked to the woman "what is the difference?" she reply me "the difference is just inside your brain". I remember also when I drank for first time Cockta, the yugoslavian Coca-Cola.

On owr way to Stari Most more regular tourist joined us: that ones who talk loud and take stupid pics. At both sides of Nereva river, buildings were reconstructed in restaurats and cool clubs, but according to my wishes I would not like to see it here.


Souvenirs shops were enought cheap but I tryed to get a cheaper prices. I ask to the big sellerboy "I make a special offer for some souvenirs together, then both will win", he came to me, he put his big arm over my shoulder and said me very calm "I know perfectly what is good for me", and yes, I was scared.
During the night, after dinner with owner family we sat down all together on the yard and we talked and ate candies. One guy from newzeland told us that a american girl asked him which part of New Zeland Hobbits use to live. In that time I realize that I was in apart place of this crowd Europe, where few people leaves their prejudices to learn the real history for their own. The alibi were more or less the same: ¿Bosnia is this country on war?¿Is Kosovo in Bosnia, isn't it?¿what interesting stuff are there?, ¿why I should all this poorness?,¿car insurance doesn't cover me, this is very risky?, so many excuses!!! Come to Bosnia, come to see how it is possible to born again from the ashes, feel the history on your own skin, and probably, when you would come back home you could understand other conflicts as Syria or the economical crisis, and then you will realize that we will be ashame because of owr passivity on the future: somebody is cheating us, as they did and they will.


(Not reviewed yet 8/21/2012!!!)